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考古發(fā)掘后， 被發(fā)掘的古尸是怎么安置的？

首先大家要清楚一件事情，并不是所有的古墓打開之后都是有尸骨的，很多古墓打開之后棺槨里都沒有尸骨，因為年代太過久遠，尸骨早就腐爛沒了，最多也就是有一些零散的骨頭，其余的早就塵歸塵土歸土，完整的尸體其實還是比較罕見的，至于類似辛追夫人的尸體基本上見不到，只要出土便會轟動世界。

那么假如說古墓中挖出了尸骨一般都是如何處理的呢？首先第一步肯定是想辦法拼湊出完整的骨頭，然后拿回實驗室進行各種研究，研究結束之后大部分都會被封存起來，因為并不是所有的尸骨都有考古價值，這些也就只能封存起來，如果是有價值的尸骨，研究結束之后還會送進博物館進行展覽。

沒有考古價值的尸骨有的時候也會被一些小地方文物局要去，他們會將其放在某個地方，進行展覽吸引更多的人參觀。假如說是保存完好的尸骨，甚至是類似辛追那樣不腐的尸體，肯定是要用最好的技術繼續(xù)保存的，這樣的尸體考古價值非常高，不僅僅是需要做研究，每年還會有無數(shù)慕名而來的人前來參觀。

值得一提的是還有些尸骨既沒有考古價值，而且上面還帶有尸毒，這樣的尸體只會保留一點，剩下的全部都會火化處理，簡單的說，發(fā)掘出的古尸重點還是要看有沒有價值，如果沒有一點價值的尸骨，那肯定是得不到重視的。

有趣的是當辛追夫人出土之后直接轟動世界考古界，日本首相訪華的時候，專門說能不能送他幾根辛追的頭發(fā)，這個要求直接被拒絕，后來美國更是提出要拿月球上的一點土壤來交換辛追夫人的幾根頭發(fā)。所以說考古發(fā)掘的古尸如何處理，主要是看其價值。

今天是農歷七月十五日，俗稱“七月半”，是我們祭奠祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。多少年過去了，為我們創(chuàng)造了燦爛文化的無數(shù)先輩，我們有無數(shù)的問題需要他們回答，但是，這是一個永遠無解的難題，所以我們以這個方式“慎遠追終”，願他們天上安好，地上安息。

逝去的祖先，總是窮盡一生智慧，為我們留下石頭建筑和巖畫等等接受后人永無休止的詰問！

在生命的最后一刻，只有大象還保持著尊嚴，悄悄告別自己的種群，主動消失在密林深處，靜靜地等待最后的時刻。

而人類則是經常在痛苦的狀態(tài)下走完最后一程，雖然青春的輝煌還縈繞在腦海，但肉體卻現(xiàn)實的被自然分解，根據(jù)物質不滅定律，他們去哪兒了呢？讓我浪漫地回答一一“化作春泥更護花”，“白茫茫大地真干凈”！

如果有人想見見這些千百年前的先輩，以表崇敬之情，那是不可能的！然而考古學家使這種願望得到實現(xiàn)，早在古代，我們的先輩就創(chuàng)造出一套保存古尸的方法。

（千年不朽的女尸）

1972年，我國科學工作者對馬王堆一號漢墓出土的一具女尸進行了科學研究和保護，女尸和出土文物均妥善保管在湖南省博物館。

考古挖掘古墓葬時，實在良多時辰是找不到骸骨遺存的，由于古墓葬距今時光太久，加上地下的安葬情況欠安，骸骨往往腐敗無存或者只剩下一點點骨頭渣子。

依據(jù)《郊野考古工作規(guī)程》的劃定，人類遺骸、動物骨骼一般應全體采集。可是在現(xiàn)實工作傍邊，限于客不雅前提，往往又無法完整依照這個劃定來操縱。

原地回埋。在一些陵墓被挖掘之后，受年月及墓葬情況的影響，墓葬主人的尸體往往浮現(xiàn)出分歧的狀況。一些保留較差的遺骸，已經不具備科考研討價值了，對于這部門遺骸我們凡是在墓葬整體挖掘完畢后，進行原地回埋。對于一些浮現(xiàn)糜爛狀況的尸骨，出于平安斟酌我們凡是還要采用必定的消毒辦法，特殊嚴重的也可以進行火葬后回埋。

對于一些保留特殊完全，意義特殊重年夜的國寶級古尸，在經剖解研討和特別的防腐處理今后，會在博物館中進行公然展覽。除了我們耳熟能詳?shù)哪灸艘琳褂[，我國馬王堆辛追夫人尸體的展出也屬這一類型。以辛追夫報酬例，是世界上保留最為無缺的濕尸，堪稱世界古跡，具有極高的考古及科研價值，堪稱國之瑰寶，是以安頓于湖南省博物館中展出。

古代遺址遺跡和墓葬里，經常會出土遺骸。

遺骸是遺存的骸骨，與古尸不同。

古尸包括干尸和濕尸，不僅難得，還具有極高的研究價值，一般會在進行充分的解剖和醫(yī)學研究后，放在博物館里展出。比如現(xiàn)在發(fā)掘的西漢古尸馬王堆辛追夫人（湖南省博物館）和湖北鳳凰山男尸（荊州博物館）。

而遺骸呢，比尸體數(shù)量大的多，就是新石器時代的人骨遺骸就發(fā)現(xiàn)不少。一般來說，尸骸的考古學、人類學研究價值不是太大（在大數(shù)據(jù)下，可通過新石器時代人骨數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，可以知道當時人的基本身體狀況）。但由于年代久遠，大量生物信息流失，骨骼“石化”嚴重，信息量（比如DNA）是有限的。

這些遺骸在考古學家的刷子下逐漸露出真容時，他們死亡時的存留狀態(tài)，也具有歷史學價值，比如下面這具遺骨，發(fā)現(xiàn)于山西襄汾縣陶寺遺址——

陶寺遺址被認為是“堯都平陽”，是與上古圣王“堯”同時代的遺址。那是一個多么和諧美好的時代。然而遺址里的這具年輕女性的遺骨，頸骨折斷，陰部還插著一只牛角，她死得非常慘。我曾就此寫過一文《一具悲慘的女尸，毀滅一個美好時代的狂想》，有興趣的看官可參考。發(fā)掘顯示，整個陶寺遺址都是被暴力摧毀的，這位女性躺在一條深溝里，溝內還橫七豎八地躺著許多遺骸，從其尸骨狀態(tài)來看，都是被殺死的。

這就是遺骸的主要價值。它們對于了解當時的社會形態(tài)具有一定的參考價值。

經過研究，這些遺骸怎么處理呢？

一是原地保存，原樣呈現(xiàn)。這在河南安陽的殷墟博物館比較典型。

考古是我們發(fā)現(xiàn)歷史、研究歷史的重要方式之一。通過考古挖掘，我們可以通過出土的文物直觀的看到、觸摸到歷史的面目，也可以和史料記載中的一些事情進行比對，印證史書中真真假假。考古除了會發(fā)現(xiàn)文物之外，還會發(fā)掘出很多的古人尸骸。那些出土的文物可以放在博物館中進行展覽，那么，被考古人員發(fā)掘出的古人遺骸是怎么處理的呢？主要有以下幾種方式。

1、就地回埋。大學的時候，聽一個考古專業(yè)的老師講過，如果挖掘對象是古代一般老百姓的小型墓葬，而且出土文物也沒有多少價值，尸骸保存的不是很完整，那么考古人員就會在附近挖一個小土坑，把這些尸骸就地回埋。在回埋的時候，出于對死者的尊敬，一般會默哀一下，如果出土的尸骸比較多，也許會弄個小型法事超度一下。

2、及時銷毀。有些年代比較近的尸體雖然保存的比較完好，但出于安全的考慮，怕帶有尸毒，會把它們火化處理，及時銷毀。當然，處理前要把有研究價值的東西先拿下來。對一些年代比較遠的，考古人員有時候會用一種特殊的工具在骨頭上刮一下，這些骨頭就成了粉末，然后裝進樣本袋中進行處理。

3、存入庫房。如果尸骸有特殊的研究價值，比如遠古類人猿的遺骸，保存完整的尸體，比如干尸等等，都會被運送至研究所經過清洗和特殊的消毒處理，然后編號造冊，放入特制的存放庫房保存，以供繼續(xù)研究。尸骸和其他文物一樣，同樣具有研究價值，可以分析出當時的人口比例、死亡年齡比例、體質特點乃至氣候環(huán)境等等。比如奧地利山區(qū)發(fā)現(xiàn)的遠古冰人奧茨，就為我們提供了許多詳實的資料。

4、陳列展覽。如果某個古人的尸體能享受到這種待遇，說明他（她）的身份特殊而且尸身保存的異常完好，是精品中的精品，國寶中的國寶。比如馬王堆漢墓出土的辛追，這2000多年前的古尸出土時皮膚竟然還帶有彈性！再加上其墓葬宏偉，出土文物精美，有很高的研究價值，所以又給她量身定做了一個地下寢宮，供民眾參觀。還有古埃及法老圖坦卡蒙的木乃伊，被陳列在埃及博物館中，視為國寶。當然，他們在陳列展覽前都經過了清洗消毒和解剖研究。

挖掘機施工費用清單？

一般700元至2200元1個臺班（120型以下小挖機700-1200，120型至180型中挖機1200-1500，180型至250型大挖機1500-2500），以8至10小時為1個臺班，另補貼進出場費200元至600元每次（挖機型號小相對費低，總工作臺班多可不計或少計進出場補貼，工作臺班少則計?。?。

你遇到或聽到什么奇事？

也說說我知道的一件事吧。

父親年輕時候學歷很高，但是出身不好，因為祖上是地主，在那個年代，是一件很糟心的事，有什么破事都得抗。

一年中秋前夕，供銷社被盜了，那個年代的偵破技術有限，所以也找不到誰干的，于是公社的人找到父親，說你的成分不好，這是就得你扛起來，我們也知道不是你干的，但是必須有人抗，你要是能賠償損失就不用坐牢了。知道大家都困難，給你一天的時間把錢湊夠。

父親雖然委屈但也無奈，這樣的事情也不是第一次，所以回家和家人商量，最后決定借錢。所幸父親的人緣不錯，連夜借夠了需要賠償?shù)腻X。

過了一天父親去公社送錢，公社的人笑瞇瞇的對父親說，人找到了，昨天自首的，你不用賠了，回去吧。

父親心里大喜，連連道謝，轉身出去后找了一個相熟的人打聽了一下情況，這人和父親說了整個過程。

盜竊的人就是我們村子的，離我家不遠，我小時候經常見到他。是外地逃荒過來的，家中孩子太多，無奈動了偷東西的心思。

公社和父親談完話后的夜里，公安局的找來了一個老人，這個老人也是成分不好。來到現(xiàn)場公安局的人對老人說，這次你不能藏著掖著，我們也不會抓你坐牢，但你必須拿出你的手段。老人無奈只好答應，要了一碗清水，到房頂上開始干活。

和父親說這個的人狠狠抽了一口煙，對父親說，要不是我當時在現(xiàn)場，打死我都不信，你知道我看見啥了？父親搖頭，好奇心大盛，連連催促，這人才繼續(xù)講了下去。

老頭上到房頂，開始跪拜，嘴里念念有詞。過了好一會，招手讓公安局的人上去。

這是我遇到的兩件真實事情，其一，那是多年以前，我侄子五六歲的時候，發(fā)高燒，打針，吃藥退燒后，過會又開始發(fā)燒；于是我母親和弟媳去看中醫(yī)，吃了幾副中藥后，依然如此，退了燒，過會又發(fā)燒。老中醫(yī)也無奈，建議去看看神婆子。我母親和弟媳將信將疑去看了本地有名的一個神婆，神婆給我侄子看后說，孩子爺爺（我父親已經去世幾年了）缺衣服了，你們買些衣服燒燒就好了。結果，我母親和弟媳用紙做了幾身衣服焚燒后，我侄子的燒馬上就退了，而且沒再發(fā)燒，病就奇跡般好了。你奇事不事奇？

那是在我九歲時遇到的一件奇事。五十多年來，我曾詢問過無數(shù)的長輩、文人墨客、百事通人，他們解釋的結果全都難以服人。

那是一九六九年的秋季，我與本村年長一歲的伙伴背著籠拿著鐮去給豬割青草，當我們爬到蜈蚣嶺頭，自已所住的新村莊盡皆映入眼簾。居高臨下，一攬無余。發(fā)現(xiàn)一家沒有房子的院落中間，有一盞古式長形燈籠在亮著。而燈籠是掛在一顆無梢彎彎樹桿上，我倆覺得十分好奇！當時是下午四點鐘左右，太陽光芒四射！我們心里也納悶得很，彼此面面相覷。而在其左鄰右舍都是住戶，誰大白天掛個燈籠干什么？反正管它呢！割夠草回家再看去吧！

當夜幕降臨，我們回家玩耍了一會兒，忽然想起了白天所見，就跑到那座院落門前想看個究竟！說門且沒有門，是土墻開的洞，洞口下邊用石頭磊著。正好頂頭能瞧進院子里，望來瞅去，連個蹤影也沒有?。〈耸乱堰^五十多個春秋，一直縈繞在我們的腦海里。蹊蹺之物是親自目睹的，但它始終是個謎！你們說這事奇怪不奇怪？

有一個很奇怪的地方，外地人來此地生活越長久越好，但不能說走，只要一說走，第二天全家陸續(xù)染疾而亡，無一幸免！

這是我的父母在三八年發(fā)黃水去陜西逃荒時，他們所聞所見的，難以理解而又令人恐怖的怪事。

陜西有一個黃龍縣，境內有坐黃龍山。

黃龍山南山腳下，歷代的人們建了許多窯洞，有一些無主窯洞，從外表看上去完好無損，如果貿然往里邊一看，一股寒氣撲面而來，霉氣沖鼻，只見床鋪鍋灶齊全，床上或地下有幾具大人小孩的完整ST，甚至不小心會踩上BG，發(fā)出脆響，令人毛骨悚然，不寒而栗。

當時這種無主窯洞，有好多孔，令人望而卻步，避之三舍。

據(jù)當?shù)厝酥v，本地人在此生活，家里從未出過這種事，未得過這種病。如是外地人來此地生活，想回老家不能明說走，只要一說走，第二天全家就會忽然得一種怪病，口吐黃水倒地而亡。那些無主窯洞，只要里邊有幾具ST的都屬于這種情況。

如果你要走，家人只能意會，屋里東西一概不能動，夜里全家悄悄逃離，那就平安無事。

如果大張旗鼓地說要走，收拾財產，亂說亂講，那就必定走不掉，讓你全家永久留在窯洞內。

這種事奇怪吧！也不知到底咋回事，當?shù)厝说恼f法令人脊背發(fā)涼，一般人都很費解！

有一個信佛的老太太，年六十有七，得胃癌。因信佛多年，對此病倒也不恐懼，只想盡快往生。

一日，老太對兒女說，周末沒什么事情就不要回來了，好好工作即可。如果有需要會打電話，如此交代云云。

兒女也想著老太整日里念佛，希望圖個清凈，那些日工作也正忙，就未及時回家。

話說這老太太不讓兒女回來，想著自己得了絕癥，一日一日的，也看不好，還費錢，不如就此去西方極樂世界吧。于是，洗凈身體更好衣，每日阿彌陀佛圣號不斷，除了喝水，不再進食。

如此連續(xù)七天，雖只喝水，這身體卻不見虛弱倒下，反倒是越來越精神。直到第八天，突然感覺想吐，一口鮮血吐出來帶著一塊肉球球。老太太納悶，拿棍搗搗那個肉球，也不知道是什么。之后，感到饑餓難忍，開始進食。兒女回來，老太太說了發(fā)生的事情，到醫(yī)院一檢查，胃里沒有癌細胞了。

這是我聽到的河南洛陽一位學佛老太太身上發(fā)生的真實的事情，這件事情發(fā)生在2013年。

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